主干型的前生今世及栽培优劣论述

康康虎

桃匠 发表于 2021-02-01 18:14
南方不适合主干型，优质果园不适合主干型，新手不适合主干型

应该独立开篇，以实际案例说法，或者邀请失败园主来现身说法，

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dcb11111

康达果业 发表于 2021-2-1 14:11
其实，这个话题今天再老调重弹，已没有实际意义了，各种栽培模式的优劣相信家人们都心知肚明，没有不合 ...

应该那个5x6米的栽法最省心，他那个采取的什么树形？

康达果业

个人觉得5×6有点浪费土地资源，等完全占满空间至少需要五年以上，所以前几年产值不高，最合理的是4.5×3或者5×3，只要行间通风透光好，株距小点没问题，有句话很有道理，不怕行里密，就怕密了行。

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月影花添色

五行缺你 发表于 2021-02-01 14:24
主要是看您这篇文章之后，我觉得我这不适合用主干形。 Y字形的话好像可以，还有其他的方法吗

主干型千万别试！
我的一批桃树种在山地南坡，5年树挂果部位有点3米。除了前两年，平时不怎么施肥，全靠腐植土和烧荒的草木灰供应养分。坐标湖北咸宁

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月影花添色

quxi11 发表于 2021-02-01 23:20
密度要这么大吗，整什么形状，这两天在种树，整的5*3

这个大间距应该是着重于第5至10年的产量。南方山地5×3，平地5×4开心型都行

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谢270275978

顶帖学习。

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青云洒金

介绍的不错

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原平丽果.

主干型属于为急功近利的准备的或搞形象的，也包括一些为省工的，全是新手的形为，只知道前期有产量，回笼资金早，就不知后期收益受影响，也不怎么省管理，全是苗商的利益，密植需苗多，真正搞优质果还是大树型靠谱，产量还差不多，孰轻孰重，仁者见仁，智者见智了

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山西运城逆龙

康达果业 发表于 2021-02-02 10:03
挺好的，可我在运城张嵩村附近收桃的时见到的和您说的有点出入，他们大多改成三主枝挺身型，但是还是没有出密植误区，密度有点大，果品颜色表光有点差，个头可以，总体来说，山西山东处于同一纬度，果品质量却相差很多，山东的略贵些，是不是与栽培模式和管理方法有关呢？山东蒙阴作为桃子主产区，密植栽培模式昙花一现，过后仍是稀植模式，值得我们深思呀。在这里我所说的两地果品差异，价格差异，只是以一个水果收购商的身份说的，绝对绝对绝对没有地域黑的意思，请山西的朋友千万不要误解了

我们这也是贫瘠坡地的地块适合主干形，平川地不适宜主干形

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河北衡水刘恒

这才是最科学的

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刘二民

不管怎样能结出好果，才是硬道理

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连云港天恩飞防

赵丰东 发表于 2021-02-02 11:08
等广西收完砂糖桔回来写

期待

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连云港天恩飞防

好帖，评论也好，来来回回看了好几遍

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连云港天恩飞防

赵丰东 发表于 2021-02-01 20:53
中国农业出版社（北京市朝阳区农展馆北路2号） 新华书店北京发行所发行  中国农业出版社印刷厂印刷1981年发行第一版历经13年1994年发行第二版《桃树整形修剪》中明确指出各种树型的修剪及事项，其中就包括v型 主干型，何来刘之说？

佩服这样的态度，求真务实

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抗日组装

我是河北石家庄的，主干型开春第六年，心力憔悴也差不多。从没有弄过桃树，直接上手一万五千棵，一百来亩。自己本身技术不行。也没有产过什么优质果。其实果子好不好，客商最有发言权，虽然不爱听，可自己也真的是觉得好果子太少。传统技术哪有那么容易打破。古人不比现代人笨。已经逐步在毁园子了。过来人奉劝，老实本分点，不要总觉得自己聪明，自己能抓住机遇。要想进步，得先学会传统技术理论，在讲创新。

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shuaigebushuai2

不是舶来品吗，欧美的柱型苹果

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naturesign

理是越辩越明的。对于楼主这一观点，深表赞同。关于唯物唯心，略作补充。

唯物唯心，进行最彻底的追究，是不能证真伪的。我们常说“相信科学”、“信仰马列主义”，确切无疑的东西有什么相信不相信的？因为并不那么确切。到底物质是世界的本源还是精神是世界的本源，是无法经过严密的演绎逻辑达至唯一解的。正如逻辑不能证明其本身，到这里只能是选择相信了。

人们平常说存在即合理，多有把合理作 “必要的、恰当的、正确的、可以理解的、可以被允许的”等意解。楼主帖中便是如此。

黑格尔认为，世界的本原是绝对精神(理性)，它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自身。因此，凡是在这个发展轨迹上的就是合乎理性的，也就是必然会出现的，是现实的。反过来讲也同样成立。这是“存在即合理”的本来意思。

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康达果业

naturesign 发表于 2021-02-04 02:37
理是越辩越明的。对于楼主这一观点，深表赞同。关于唯物唯心，略作补充。

唯物唯心，进行最彻底的追究，是不能证真伪的。我们常说“相信科学”、“信仰马列主义”，确切无疑的东西有什么相信不相信的？因为并不那么确切。到底物质是世界的本源还是精神是世界的本源，是无法经过严密的演绎逻辑达至唯一解的。正如逻辑不能证明其本身，到这里只能是选择相信了。

人们平常说存在即合理，多有把合理作 “必要的、恰当的、正确的、可以理解的、可以被允许的”等意解。楼主帖中便是如此。

黑格尔认为，世界的本原是绝对精神(理性)，它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自身。因此，凡是在这个发展轨迹上的就是合乎理性的，也就是必然会出现的，是现实的。反过来讲也同样成立。这是“存在即合理”的本来意思。

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李强点都不懂

赵丰东 发表于 2021-02-01 20:53
中国农业出版社（北京市朝阳区农展馆北路2号） 新华书店北京发行所发行  中国农业出版社印刷厂印刷1981年发行第一版历经13年1994年发行第二版《桃树整形修剪》中明确指出各种树型的修剪及事项，其中就包括v型 主干型，何来刘之说？

可以把此书封面拍个照上传吗？谢谢

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家里蹲，泊里干

版主，就是厉害，经验也多

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