在农业圈子里大讲品牌，绝大多数是两种情况：要么是忽悠，要么是装逼。

吴伟仁

装逼不就是为了忽悠么

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超级陈

随风葡萄 发表于 2019-6-8 22:43
就拿我这边的脐橙来说,投资1亩成本也就2w以下,3年后达到丰产亩利润1w左右,往后只要没遇到天灾年年亩入过w ...

你自己干过没有？又不要什么高技术，农民都是傻子还种个啥粮食菜？

超级陈

随风葡萄 发表于 2019-6-8 22:43
就拿我这边的脐橙来说,投资1亩成本也就2w以下,3年后达到丰产亩利润1w左右,往后只要没遇到天灾年年亩入过w ...

这种简单产品，真有利可图农民不种？中国有多少农民？产量一高只有拿去喂猪，说话不动脑子

超级陈

中国是从上到下扑天盖地的愚弄欺骗，己经形成民族文化～～～～～～在现实生活中说真话你能混？认真就疯了

随风葡萄

超级陈 发表于 2019-6-11 13:11
这种简单产品，真有利可图农民不种？中国有多少农民？产量一高只有拿去喂猪，说话不动脑子

主要是投资大,不是随便一个人都是富人,还有风险,万一黄龙病血本无归,不是谁都敢投资创业,这不像西瓜除了极地哪都能种,山地开发也有指标,没批不让砍树,南方田地不让种树,剩下山地又太散,这几亩那几亩的,有些山还太陡不适合种,你看好别人的山想种,别人也不一定会租给你,还有的人天生爱打工,你想创业这些人还泼冷水呢

净忠无住

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馨月无花果

呆鹰 发表于 2019-06-09 07:03
首先说明下，忽悠的本字是“胡诱”，胡乱诱导的意思，“忽悠”一词本意很丰富，东北原有“能言善谈”之意，只是赵本山几个小品之后，在大众理解中纯粹成了和欺骗一样的意思。

装B里的“B”，取自Boast的首字母B，有“以拥有…而自豪”的意思。

品牌(brand)这个词来源于古斯堪的那维亚语brandr，意思是“火、火光、燃烧的木头、火炬”，在古代，为了区分牲畜，牧场主往往会用烙铁在牲畜身上打上烙印。因此，单词 brand 在这种场景下衍生出火印、烙印的意思。这是原始的商品命名方式，同时也是现代品牌概念的来源。

人从动物世界脱颖而出，靠的是“智慧”，和品牌产品从普通产品里脱颖而出差不多，抛开褒义贬义之分，“忽悠”和“装逼”是人类特有的且是更高级别的“智慧”，被忽悠及需要装逼的人，往往是心甘情愿的，如果你忽悠的名副其实，让他装的恰到好处或者超乎预期，他们愿意付出相应代价。“忽悠”是对消费者潜在的更高层次的“装逼”需求的挖掘。

品牌这词是舶来品，很难理解，我倒觉得这两个词反而更能诠释品牌的本质意义。无论是“忽悠”还是“装逼”，都是为了把我们的产品印记深深的烙在消费者的心智空间里，让他心甘情愿的付出更高的代价消费打着我们烙印的葡萄。

“忽悠”就是竞争力，“装逼”就是生产力。

会忽悠的人对人性了解至深，同样都是葡萄他可以找到更好的营销点来说服消费者埋单，即使你的葡萄再好，你洞察不到消费者真实需求不能说服消费者买单，你就败了，这就是竞争力；

这是往小里说了，往大里说战国时期的各个谋士，那些纵横家们，他们才是真正的大忽悠，他们只是靠着一张嘴和对当时形势的分析以谋略思想忽悠君主，各国之间攻伐决战背后都是这些大忽悠们在运筹帷幄，再举例诸葛亮的三分天下说，对于大部分人来说诸葛亮就是大忽悠，但他却俘获了刘皇叔的心，三顾茅庐可以说是刘皇叔跪着求着非要买单的，这才有了后面的精彩三国故事会。

“装逼”对装逼者来说他需要道具，这就是生产的驱动力，日本的“晴王”、“大地之水”香印青提，新西兰的佳沛（zespri）猕猴桃，美国的新奇士（sunkist）橙子，宝马奔驰莱斯莱斯汽车，劳力士手表等等，可以说都是装逼道具，还有你觉得人家在“装逼”，但对人家而言，这只是日常而已，比如人家吃500元一串的葡萄，人家有钱啊，不花留着干嘛，敢卖500一串且能常年卖500一串的必然有这个资本和能力，只需要500块就与绝大数人区别开来（人作为高等动物的一种装B需求），且能心理上觉得品质有个保障，很划算。再比如开车也是，一辆几万的破车和百万级别的豪车，都能满足出行的基本需求，但品质和开起来“自我”感觉以及“给人”的感觉绝对差的很多。

只是花了他们财富中极少极少的一点钱，消费这些奢侈品牌，用这些道具为自己深深的打上了高端人士的烙印，简单粗暴直接的与大多数人划了一个大大的界线，值的很，想象一下，一个平时吃1000元一串晴王葡萄、坐着奔驰S级汽车、手带劳力士表的人，不需要他说一句话，你就知道这人不一般。即使是他在装逼，但首先他也得要有装逼的资本才行。

“装逼”不仅仅能驱动生产，还产生价值，你一串葡萄穗型很差又脏兮兮的不包装，直接路边卖，2块钱一斤就不错了，但是这葡萄好好整整型豪华包装上来，再CCTV广告宣传下它的营养健康及高贵品质，然后拿到高档商场卖给王健林马云，500一串问题不大，这就是生产力。再比如你骑个破自行车，穿的破破烂烂找马云谈生意，估计门卫都不让你进门，即使进去了人家一看这架势给你1000块都有些多，那包“装”一下呢，名牌穿起来，劳斯莱斯幻影开过来，气势搞起来了，估计马云爸爸也要出门恭迎了，老马一看我去，这架势大，我给你100万是不是你都嫌少，自然出手就更大方，你看，装的一手好逼把马云都“忽悠”了，这就是生产力。

当然你的葡萄本身品质是根本，一串烂葡萄包装的再好顶多就是一锤子买卖，别指望马云会买第二次。相反，如果马云喜欢你的葡萄，年年愿意高价买，并且不停的告诉周边人说你的葡萄真他妈的好吃，也发动他们来买，那你的葡萄就是有品牌的葡萄，因为你的葡萄印记已经烙到了消费者的心里，他们只认你的葡萄，这就是品牌。

品牌不仅仅是个单纯的商标符号，作为葡萄园主，你的一言一行，一思一想一念，一锄一剪，一草一木一枝一叶，一粒土，一滴水、这些都深深的烙印到你的葡萄上，你的葡萄就代表着你的专业水平，你的人品，你的思想，这些都是影响品牌的重要因素。有了个性烙印的葡萄只有深深的把这烙印烙到消费者的心里才行，怎么烙呢，通过口感、视觉、以及你营造出来的时尚也好文化也好，总起来就是吃你的葡萄，感觉真他妈的爽极了，不仅仅是口感，还有逼格。

有人说农产品品牌不重要，没必要做，本人不以为然，国内农产品品牌虽然叫了很久，但现在也才算起步期，以往都以为做品牌就要大投入就要做大品牌，其实这是误解。再小的个体也有品牌，哪怕你就种一亩葡萄，你能种到最好，醉心于每一粒每一串都种到极致，能做到让某个消费者群体喜欢争相购买，在我心里，一样是了不起的大品牌。

对于超出我们的经验和认知的，我们往往会给它们贴上“忽悠”、“装逼”的标签。

你觉得是“忽悠”，但对“被忽悠者”来说那就是他内心深处需要的，就看能不能真正满足；你觉得人家是“装逼”，但对人家来说这是日常啊，有钱就要任我天性，乐意为与大多数人区别开来的“感觉”支付代价，并且这种代价我们看来很大大到我们觉得他在装逼，但对他来说很小小到如我们吃碗面差不多。

《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”

翻译成白话文就是：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。”

我们要时刻反思自己是不是“井蛙”，是不是“夏虫”，是不是“曲士”，不要一超出我们认知的就给扣个“忽悠”、“装逼”的大帽子。

如果你有实力，够自信，更不必在乎那些动不动就说你“忽悠”、“装逼”的人，因为他们极有可能就是“井蛙”、“夏虫”、“曲士”，生他们的气或者费力去辩解，是件多么愚蠢的事啊。

以上文字，纯粹是“装逼”之作，混淆了很多概念，字里行间都是“忽悠”的成份，经不起细细推敲，且三观严重不正，属于一本正经的胡说八道，但由于看起来洋洋洒洒很有气势，又是引经据典又是罗列概念看似逻辑也能自洽，迷惑性非常的强，作为世界上最狡猾的动物的我们要时刻保持清醒，对人性的复杂性要有足够认识，多少分辨力不强的人就是这么被装逼高手们一本正经的忽悠到鬼迷心窍的。

哈哈，我都被你装糊涂了，你什么意思？尽管读了九遍，还是没明白你的意思。总觉得你是反忽悠反装逼的，然否？

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馨月无花果

超级陈 发表于 2019-06-11 13:14
中国是从上到下扑天盖地的愚弄欺骗，己经形成民族文化～～～～～～在现实生活中说真话你能混？认真就疯了

明白人

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