再转《杯插白蜜图》和《白蜜三喜》

菜豆

今汝来思,雨雪霏霏

实方实苞，实种实褎。实发实秀，实坚实好，实颖实栗。

菜豆

矫龙游四海 发表于 2013-5-16 20:52
昔我往矣，杨柳依依。

先生如达

矫龙游四海

若水三千 发表于 2013-5-16 22:04
今汝来思,雨雪霏霏

还好，没有雨雪，杨柳依然依依

矫龙游四海

菜豆 发表于 2013-5-17 00:41
实方实苞，实种实褎。实发实秀，实坚实好，实颖实栗。

你读的古诗实在不少啊，要看许多注释，才能有个一知半解。我的《诗经》沉睡多年了，没有读懂多少。

矫龙游四海

菜豆 发表于 2013-5-17 00:43
先生如达

好吧，如达就如达吧，不过我真的不知道如达的确切意思

陈贤

矫龙游四海 发表于 2013-5-16 21:23
问题是没有现货啊再说了，卖几棵苗也发不了财

不是发财的事，帮里爱果的人大多是玩玩的，其实苗的钱和其他费用花在买果子上足足有余了，以后有机会可以交换品种

菜豆

矫龙游四海 发表于 2013-5-17 06:43
你读的古诗实在不少啊，要看许多注释，才能有个一知半解。我的《诗经》沉睡多年了，没有读懂多少。

和“今汝来思,雨雪霏霏”连起来读，是不是就可以理解为：瑞雪兆丰年。
生民里这几个实，印象深刻，游牧转农耕，先民对发现农耕并且取得收获的狂喜被这几个实描绘得淋漓尽致，这是我们民族开始农耕的翔实文字记载。

矫龙游四海

陈贤 发表于 2013-5-17 06:53
不是发财的事，帮里爱果的人大多是玩玩的，其实苗的钱和其他费用花在买果子上足足有余了，以后有机会可以 ...

好的，互通有无。
喜欢好吃、易种、丰产的品种，不符合这个标准的果断淘汰。

矫龙游四海

菜豆 发表于 2013-5-17 09:07
和“今汝来思,雨雪霏霏”连起来读，是不是就可以理解为：瑞雪兆丰年。
生民里这几个实，印象深刻，游牧 ...

“今汝来思,雨雪霏霏”连起来读，是不是就可以理解为：瑞雪兆丰年。
新解，发散性思维，很好啊，表达美好的愿望。
原解不是这样的，相信你在开玩笑。


生民那一段，看到下面的翻译我就好笑：
后稷他来种庄稼，方法确实有独创。拔除杂草一把把，种下一片好庄稼。禾苗出芽已含苞，禾苗由短又长高。禾茎挺拔穗又多，籽粒饱满沉甸甸，禾穗众多产量高。来到有邰把屋造。
尤其“禾苗出芽已含苞”那一句，不知说的是哪种庄稼。

菜豆

矫龙游四海 发表于 2013-5-17 09:52
“今汝来思,雨雪霏霏”连起来读，是不是就可以理解为：瑞雪兆丰年。
新解，发散性思维，很好啊，表达美 ...

尤其“禾苗出芽已含苞”那一句，不知说的是哪种庄稼。

冬小麦，春季萌发（当时估计没有冬小麦，是和狗尾草类似的小麦的母本或者父本，后世的文人会解读为小麦，这是错误的，因为小麦没有原生的，它是上帝送给人类的天然野草杂交后产生的礼物）。
百合科的多年鳞茎春季萌发。
古人对地下茎萌发和两年生植物萌发出生殖器官也许和种子萌发不一定分得清楚，而今人很多也分不清楚单子叶植物和双子叶植物的区别，所以就翻译为禾苗，要原谅他们不懂植物学，很多多年生二年生植物，春季萌发时就带了繁殖器官的，虽然小麦没有马上带，但是很快会进行穗分化。

很多解读都是后世不知稼穑的读书人解读的，谬误和理解错误在所难免，不过如果没有他们的解读，至少我是难以理解那些文字的。
有很多解读如果不联系考古、栽培、地理、植物、以及社会发展等情况，是难以准确了解当时的情况，比如采车前草的描写，真是非常准确，但是很多后人解读得都不太准确，虽然我曾经翻译过一些，不过给那帮文人懒得说，所以就自娱自乐了，懒得继续翻译了。

天天都快乐

菜豆 发表于 2013-5-17 12:03
冬小麦，春季萌发（当时估计没有冬小麦，是和狗尾草类似的小麦的母本或者父本，后世的文人会解读为小 ...

菜豆真是博学

矫龙游四海

菜豆 发表于 2013-5-17 12:03
冬小麦，春季萌发（当时估计没有冬小麦，是和狗尾草类似的小麦的母本或者父本，后世的文人会解读为 ...

你对古代文学的熟悉程度令我佩服。像《诗经》这样的东西，专业本科生一般也就是泛泛地读读，要搞明白就必须是研究生的研究方向，要花费许多时间和精力。
你搞农学的，所以对《诗经》里有关农业的部分感兴趣，我对这些知之甚少，知道的多些的是“关关雎鸠、杨柳依依”之类的东西。