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楼主 |
发表于 2017-1-5 12:55
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来自: 中国
好的很的很 发表于 2017-1-4 23:12 
一直以为河图洛书,是讲洛阳。。。虽然我也是中原人。。。新乡得
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中原昆仑
开封古陈留是客家河洛文化之源(三)
2014-10-06 10:46阅读:119
开封古陈留是客家河洛文化之源(三)
三、“河洛”文化发源开封有何历史凭证?
“河洛”文化,也称“河图洛书”文化,就其发源地来讲,它产生于中原以开封古陈留为核心的周边地区;就其人文传承来讲,它是三皇五帝居住和建都的“中央之国”;就其文化本质来讲,它反映的内涵是华夏民族最根本唯物史观,即“太极”文化。
因此,认定“河洛”文化发源地问题,必须具备这些最主要的特征。而开封的古陈留地区,恰恰具备这些最主要的文化传承,是其他地区所不能比拟的。
1、太极时期的伏羲皇都与太一星、太一山上下对应。伏羲在古陈留“太山”创造了太极“八卦”。古人歌颂伏羲说:开天地万物,演八卦文明立。并认为,伏羲、太一,一音之转。太一者,太极之初一,天地万物之始,也就是盘古开天地的太极之时,伏羲因此而称为“太一”、“太极”、“泰帝”、“泰一”。
开封古陈留是客家河洛文化之源(三)X
紫薇垣北极(太一、太极、泰帝、泰一)星位置图
按照太极“天地人合一”文化理解,“太一”大致有以下含义:一是华夏唯物哲学概念中“太一”,为天地混沌未开时期的太极;二是天之中紫微宫的天皇(帝)“太一”星,也称“太极”星;三是与天之中紫微宫“太一”星对应的地之中“太一山”,也称“泰山”、“太山”;四是人之中的三皇之一伏羲皇都之地“太山”,也称“昆仑山”、“泰山”。
总之,哲学、天上、地下、人间的中心都对应于太一、天皇、伏羲,也称“天地人之中”。
可见,伏羲是中华民族最早的人文始祖,是中国古籍记载最早的天王,或称天皇、天帝。他根据天地万物的自然变化,发明创造了八卦学说,创造了符号文字,结束了“结绳记事 ”无文字的历史,开启了中华民族的文化之源。
周文王在《周易系辞下》中记载:“古者包牺氏之王天下也,……于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”[16]隋唐时期儒家学者、经学家孔颖达在《尚书序》中记载:“古者伏羲氏之王天下也,始画八卦、造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。”[17]这里伏羲(包牺)始画的“八卦”、“书契”,就是河图洛书的一种表现形式。
伏羲太极八卦“天地人合一”学说的唯物辩证思想,是中华文化的原点。
2、伏羲在开封古陈留创造太极“八卦”。
三皇之一的伏羲,为黄柏氏,其后裔或为“黄”姓,或为“柏”姓。中国百家姓“柏”氏认为伏羲是自己的先祖,也认为伏羲皇都黄柏山在古陈留开封之地。
开封古陈留是客家河洛文化之源(三)
伏羲八卦图
居住开封黄帝轩辕楼东南部黄柏山的伏羲,受到龙马背负“河图”的启示而演成了八卦图。因此,柏姓的族谱认为,黄柏氏伏羲,即柏芝居住在河南开封陈留皇柏山,也称“黄柏山”上。
据柏氏家谱记载:相传远古时代有黄柏氏(一称柏皇氏),是东方部族的首领,名叫芝,因为以柏木为图腾,所以称为柏芝。据说,伯芝曾担任伏羲的助手,勤劳于天下而不居功,造福于民众而无所求,所以深得百姓拥护,并继承了伏羲的皇位,“黄柏”也被尊为“皇柏”。他住在河南陈留黄柏山,也称皇柏山,他的子孙就姓柏。
柏氏家谱还记载:有一次,洛河中突然出现了一只怪兽,龙首而蛇身,遍身长满龙鳞,高八尺五寸,形状象鱼又象驼,左右各生一个肉翅,在波涛中游来游去。伏羲闻讯后,赶到洛河边。那怪兽看见伏羲后,更是精神抖擞,背上的龙鳞闪闪发起光来,似乎组成一种图案。伏羲似有所动,知是神灵指点,忙命排香案顶礼膜拜。当时黄柏随伏羲一起,见此灵机一动,赶快捡起一块烧过的木炭,迅速把怪兽身上的图案画在一块大石上。等伏羲祀拜完毕,那怪兽即沉入河水中不见,伏羲这才想起怪兽身上的图案没有记下来,十分遗憾。这时,黄柏已把图案抄在木板上献给伏羲。
伏羲大喜,回去后和黄柏日夜钻研,终于画成对后世产生极大影响的天下第一图:太极八卦图,因八卦图受灵感于洛河中龙马身上的图书形状,所以也称“龙图”、“河图”、“洛书”。
3、 伏羲居住在开封东部的“黄柏山”。
柏氏族谱记载黄柏氏伏羲居住开封古陈留,并发现河图创造八卦,只是一个历史传说,还要和开封古陈留的人文历史相吻合。尤其关键地是,开封陈留历史上到底有没有“黄柏山”和“河图”文化的历史传承。这对于认证柏氏家族的世代传说尤其重要。
令人欣慰地是,开封东部的南北神岗、小黄一带确实有“黄柏山”的史典记载。据北宋史学家乐史《太平寰宇记·卷一》记载:“大梁城东三十里,汴水北五里,有黄柏山”。[18]“汴水”,也就是上古时期的“江水”、“鸿水(沟)”、“雒水”、“洛水”。宋代学者罗泌《路史·后纪一》也记载:“天皇伏羲都陈留”。[19]这说明伏羲的皇都在开封古陈留并不仅仅是太极学说理论上的论证,而是由史典记载的客观历史真实。
关于伏羲后裔为什么为“柏”姓,皇都为什么会在古大梁城东三十里的问题,窃以为这与伏羲作为太昊居住、建都、下葬在太极五行和“天地之中”的东部,后人在当地建社庙祭祀“柏”氏先祖有关。据中国现存最早的皇室文献《尚书·逸篇》记载:“太社唯松,东社唯柏,南社唯梓,西社唯栗,北社唯槐。”[20]说明古人把东社作为祭祀“柏”氏先祖伏羲之地,自然伏羲皇都和社庙应该在“天地之中”开封的东部。
关于伏羲“黄柏山”,被称作“太一山”、“泰山”、“太山”之说,史典中也有记载。唐代著名史学家司马贞在《史记·补三皇本纪》中记载:“太皞庖牺氏,风姓,代燧人氏继天而王……都于陈,东卦太山”。[21]其中“都于陈”,是指伏羲皇都在古陈留黄柏山,也称“太山”、“泰山”;“东卦”,也指“泰山”所在的“泰卦”,是天地相交,三阳开泰、否极泰来的方位,正是吉祥亨通、好运降临之地。
开封古陈留是客家河洛文化之源(三)
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