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[讨论] 农业(果树)发展什么,要看别人都在发展什么,差异化发展。

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发表于 2017-1-23 12:36 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国新疆和田地区

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农业(果树)发展什么,要看别人都在发展什么,差异化发展。
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      跟着别人学,烂市的可能性非常大!
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发表于 2017-1-23 12:42 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京
陆老师要细说,这样讲课易冷场。

点评

回想这20来年的发展 容易搞的5-7年的市场寿命 比较容易搞的10-15年的市场寿命 暂时能挣大钱的,市场寿命都不长! 大规模的、周期长,大都半途而废!!苦等的希望没有到来。 中国农民太多,中国官员政绩工程,模  详情 回复 发表于 2017-1-23 12:52
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 楼主| 发表于 2017-1-23 12:52 | 显示全部楼层 来自: 中国新疆和田地区
贾雨村 发表于 2017-1-23 12:42
陆老师要细说,这样讲课易冷场。

回想这20来年的发展
容易搞的5-7年的市场寿命
比较容易搞的10-15年的市场寿命
暂时能挣大钱的,市场寿命都不长!
大规模的、周期长,大都半途而废!!苦等的希望没有到来。
中国农民太多,中国官员政绩工程,模仿、跟风、追风,风险巨大,举不胜举。
将无花果进行到底!
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发表于 2017-1-23 12:56 | 显示全部楼层 来自: 中国山东青岛
撸老师新年快乐
时间:快三年了 土地提供了果树生长的必须条件 有几株明显旺!但是我、我能把果树当做盈利生意耐心经营吗?
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发表于 2017-1-23 13:32 | 显示全部楼层 来自: 中国
说的很有道理
情歌泣血,剑舞山河
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发表于 2017-1-23 13:41 | 显示全部楼层 来自: 中国贵州毕节
新年快乐,万事如意,恭喜发财,全家幸福
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发表于 2017-1-23 13:48 | 显示全部楼层 来自: 中国陕西西安
如意,幸福

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发表于 2017-1-23 14:12 | 显示全部楼层 来自: 中国安徽合肥
接着说
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发表于 2017-1-24 09:25 | 显示全部楼层 来自: 中国江苏南京
陆承志 发表于 2017-1-23 12:52
回想这20来年的发展
容易搞的5-7年的市场寿命
比较容易搞的10-15年的市场寿命

这就是国情,这就是现实。农民无力也无能改变们现实。既然无力改变,那就学着适应。适应的结果就是随大流,跟风,过剩,卖难,然后,砍砍砍……
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发表于 2017-1-27 12:20 | 显示全部楼层 来自: 中国湖北随州
创业难,守业更难!
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发表于 2017-2-14 22:30 | 显示全部楼层 来自: 中国河南郑州
政府推广的就是老百姓要回避的
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发表于 2017-2-23 22:04 | 显示全部楼层 来自: 中国江西赣州
学习受教,好想听懂了些什么对我目前农业发展有用的知识
涉趣园:相互学习与交流,交换和出售各需产品。
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山东 聊城 冠县
发表于 2017-3-13 21:26 | 显示全部楼层 来自: 中国山东
陆老师你见过不休眠的桃树吗?在我们山东西南部到霜降开始开花,如果不扣棚桃树就会冻死
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发表于 2017-4-9 17:26 | 显示全部楼层 来自: 中国四川南充
陆承志 发表于 2017-1-23 12:52
回想这20来年的发展
容易搞的5-7年的市场寿命
比较容易搞的10-15年的市场寿命

这么说从农者前途堪忧了
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发表于 2017-4-9 17:41 | 显示全部楼层 来自: 中国福建漳州
背道而驰
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发表于 2017-5-3 08:54 | 显示全部楼层 来自: 中国四川成都
农村,农业,无头绪,看不见目标。从农者自古都是最低的一层。
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发表于 2017-5-29 12:05 | 显示全部楼层 来自: 中国河北沧州
赚钱就会烂市,质量参差不齐。劣币驱逐良币!
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河南 商丘 民权县 城关镇
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发表于 2017-7-15 08:00 | 显示全部楼层 来自: 中国河南商丘
的确如此,
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发表于 2018-6-16 17:04 来自手机 | 显示全部楼层 来自: 中国湖南长沙
小和尚的庙里住进了一位女施主。
小和尚吓坏了,逃去殿里敲木鱼。山下的女人是老虎,现在老虎居然住进庙里了,看来自己和师父是要被吃了。
女施主闲暇无事,也走到殿里,看见一位小师父红着脸拼命敲木鱼,好奇地过去看看。
吓得和尚躲到佛像后面。
女施主蹲在地上,借着地上薄薄一层香灰写:我饿了。
和尚呆呆坐回她面前,继续敲木鱼,浑身发抖。
女施主又写:怎么了?
和尚:你要吃的,我舍身喂虎。
女施主美得就像个菩萨,可惜不会说话。随身带着把琵琶,下午拨弄几下靡靡之音。寺里暮鼓晨钟,多了点红尘旖旎。
庙里就两个和尚,她过来借住,帮忙做些僧衣缝补。小和尚看她坐在灯下补衣服,心怦怦跳。
女施主发现他偷看,对他笑笑,如莲花开。
小和尚问师父,为什么让女施主住进来?
师父说,有没有人住进来,住的人是男是女,都是你的执着。
和尚:可是弟子心静不下来。
师父:那就还俗去。
和尚吓坏了:弟子可没有犯色戒!弟子皈依佛!
师父说,佛何须你的皈依啊。佛只需你欢喜。你在佛门若欢喜,那便在佛门。你在俗世若欢喜,那便还俗去。
和尚每天给庙里做饭,给女施主那份多盛了些菜。她每次都在桌上写:很好吃。
小和尚便欢喜。
小和尚是师父从山野里捡来的孤儿,从小养在庙里,从来没想过当和尚之外的事。师父一直说,你该还俗去,还了俗才知道,自己愿不愿出家。
很多人出家是因为知道自己该四大皆空,也有些人,比如小和尚,是因为没得选。
女施主喜欢吃他做的菜,会弹琵琶谢他,甚至教他弹琵琶。
有一天,女施主下山去卖山上的药草,一去不返。
小和尚敲木鱼,听木鱼都是琵琶的声音。他吃饭,好像她就坐在对面。小和尚跪在佛前,他的心不欢喜,像是空了一块。
他决定听师父的,下山去。去找女施主。
山下红尘茫茫,他却连女施主叫什么都不知道。只知道她美如菩萨,擅弹琵琶。小和尚带着她的琵琶,一路走一路弹,弹她教的那首曲子。
他一走就是很多年。头发蓄了起来,像个寻常的乐师,靠弹琵琶为生。
有个人找到了他,说,一家歌楼希望他去,教习歌女们弹琵琶。
因为歌楼的主人听到他的琵琶声,十分意外。这座歌楼里曾有一位倾城的歌女,曲艺绝艳。
他的琵琶声和那个歌女很像。
歌女是卖艺不卖身的,平时只弹唱和教习。有某位大人想强逼她,逼到了最后,她把自己的舌头割了,带着琵琶远走他乡。
女施主没有舌头,她从来不知道他做的菜是什么味道的。
那位大人寿宴时,叫歌楼里的班子进府表演。他作为教习师父一起去了,想去找女施主。
女眷们穿金戴银,其中却没有她。
宴席间隙,他问府里的佣人,这里有没有一位擅弹琵琶的夫人?佣人顿时一脸嫌恶:以前主人看上一个歌女,结果她自己割了舌头逃了,后来被抓回来。
他问,之后呢?
之后,抓回来又不从,还想逃,最后被砍了手脚丢在猪圈里成了人彘,早就疯了。
他抱着琵琶,在恶臭的猪圈里找到了一个匍匐畸形的人。他把她扶起来,疯子低着头,扔在地上找吃的。
夜色下,他在她面前双手合十。这时,她忽然平静下来,呆呆看着这个乐师。
旋即落了泪,像以前那样笑了,仍像个菩萨。
他说,你要吃的,我舍身喂虎。
人们发现猪圈里的人彘死了,被一根琵琶弦勒死的。
他回了山中古庙。老和尚已经坐化归去,青苔落叶覆满佛堂。和尚翻出来自己从前的僧衣,上面还有菩萨织补过的针脚。他回佛前坐下,又仿佛是那个小和尚。
古庙熊熊燃烧,把一切都付之一炬。
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 楼主| 发表于 2018-10-14 07:25 | 显示全部楼层 来自: 中国新疆伊犁哈萨克自治州
新疆南疆,都有这种情况!!
将无花果进行到底!
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