中国“先富起来”的一代人需要受教育

静宁有机苹果

今年是我国改革开放30周年。最近我在讲课或者作报告的时候，经常会提出一个问题:这30年里，你们最熟悉或者最喜欢的一句话是什么？结果我发现，很多人都不约而同地选了这一句—“让一部分人先富起来！”确实，这句话对中国的影响实在是太大了。在这句话的鼓舞下，很多中国人作为“一部分人”也确实“先富起来”了。这当然是一件好事，不过，“先富起来”的“一部分人”的表现，却不让人满意。相当数量的“先富起来”的人，并非“仓廪实而知礼节”，竟然是“饱暖思欲”，包二奶、超生、赌博、联手。

由此我想到了一个亟待关注的问题:中国“先富起来”的一代人，必须学习做富人。

“富人”，看起来是一个经济的概念，但事实上还是一个社会的概念，更是一个文化的、人的概念。我经常说，“富”而不“贵”，那只是“土豪”，而不是什么“富人”。真正的“富人”必须是“富”而且“贵”。这里的“贵”，就是有文化、有品位、有境界。

什么才是“富”而且“贵”呢？我们来看两个例子:

一个是巴菲特，他是世界第二大富豪，他捐了310亿美元给盖茨基金会，而没有像中国的很多富人那样，把钱留给自己的儿女，或者去大肆挥霍。在他看来，市场经济只是“赢家”的天堂，它根本没有办法解决所有“输家”也就是穷人的问题。要解决穷人的问题，就只能靠“赢家”的道德自觉，靠“富人”主动为社会重新分配财富。

西方在出现两次财富高峰的同时，也出现了两次慈善高峰，第一次是卡耐基和洛克菲勒时代，第二次是盖茨和巴菲特时代，这绝不是偶然的。我要说，这就是“富”而且“贵”。在很多中国的富人看来，只要合法赚钱、合法纳税，就是对社会的贡献，这其实是不够的。真正的富人必须是“拼命挣钱、拼命省钱、拼命捐钱”，美国政府每年的财政总收入，有9%来源于富人的慈善捐款。中国呢？国家财政收入中每年富人的捐款连0.1%都不到，捐款的富人不过1%。

再看一个例子，泰坦尼克号的沉没。对于它的沉没，我们似乎更关注文学家杜撰的爱情故事，却忽视了船上欧洲富人的所作所为。这些人个个富可敌国，却没有一个人提出非份的救生要求，更没有人通过**的方式上救生艇以逃生。生死关头，真正显现“富贵”本色。

我并不是说中国“先富起来”的那“一部分人”身上都存在问题(而且，其中也确实不乏真正的民族精英)，但确实有相当一部分富起来的人是有问题的。问题究竟出在什么地方呢？我认为，这与中西方的富人所置身的不同社会背景有关。西方的多数富人是随着社会的发展，随着文化水平的提高、经营能力的提高和市场能力的提高而正常致富的，所以，他们当中没有一个人不知道，他的致富是因为他的道德自觉，也是因为他的文化水平，更是因为他的社会责任感。当他致富以后，他对自己的要求不但不会降低，反而还会提高。在中国就不同了。中国的相当一部分富人是靠社会的转型——例如双轨制、炒股票、房地产——一夜暴富的。也就是说，往往并非靠创造财富而成为富人，而是靠“分配财富”、“转移财富”而成为富人。对他们来，究竟应该怎么样去做一个富人，对不起，事先根本就没有想到，只是不“仁”而富而已。事后呢？自然也根本不会去想。什么“回报社会”？什么以更高的道德自觉、更高的文化要求和更强的社会责任感来要求自己？他们统统不知道，也不想知道。结果是富而不义，甚至是为富不仁。

由此，我想起上个世纪50年代毛泽东说过的一句很著名的话。他说:“严重的问题是教育农民”，现在，在改革开放30年的今天，我们是不是也应该大声呼吁:严重的问题是——教育富人。

文/潘知常(南京大学教授)

shanxifruit

支持了！

康康虎

原帖由 静宁有机苹果 于 2008-9-24 20:26 发表
今年是我国改革开放30周年。最近我在讲课或者作报告的时候，经常会提出一个问题:这30年里，你们最熟悉或者最喜欢的一句话是什么？结果我发现，很多人都不约而同地选了这一句—“让一部分人先富起来！”确实，这句话对 ...

呵呵，说下我的看法
国外慈善家多至少有两方面的原因很重要：
1、信仰，基督文明下的商人把捐赠当成对上帝的一个义务，基督徒十捐一虽不是强制，但已经成为他们信仰里的一部分了，国人没这个信仰吧，呵呵，转载一段话给大家看看：

在基督徒的角度，我們的金錢，其實也是社會的賜與和上天的恩惠。沒有安定繁榮的社會，我們能賺到什麼？所以我們應有計劃地在自己的收入中撥出一個固定的百分比（聖經要求「什一捐獻」，即10%）去幫助別人，以答謝社會養育和神保佑之恩。

教徒亦有責任幫助教會經費，所以要慷慨捐獻。

至於清貧的家庭，盡力而為便可。聖經上說：「每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉強，因為『天主愛樂捐的人。』」(格後9:7)
有一些經濟能力富裕、又樂於支持教會的教徒，更會捐20% or 30%。

捐獻是用「心」的；你是吝嗇，還是真的經濟上做不來，主是知道的。

不是每間教會都會公佈教徒的捐款金額。如你不需稅項減免的捐款收據，教會更不會紀錄你捐了多少。 (當然，聞說也有教會會列捐款清單。)

2、良好的捐赠法律支持，为什么西方那么多富豪热衷于捐赠，其实除了信仰外他们有现实的考虑，希望法律在这方面有严格规定，比如巨额遗产税，捐赠后税收方面的减免等，这些制度性的东西很重要，反观国内还很需要加强相关立法。
再多说几句，富人也要分群体的，不仅仅是教育的问题，暴发户和新时代的富豪是有区别的，你数数现在当红的富豪很多都是受到很好的教育，留洋回来的，但我也没见到他们多么豪爽阿，能富起来的人学习能力是很强的，他们即使没受到过很好的大学教育，但他们的综合素质总体来说很高的，教育很难把人教育成慈善家的。
写这么多并不是要为富人辩护，而是要反思深层次的原因，从根本上来解决这样的问题。

pywek

中国国民整体素质都亟待提高，中国政府官员难道不需要吗？他们中的某些败类素质低下做的事可是损害国家和人民利益的呀！工人、农民不都是一样吗？如果整体素质提高了，就不会有毒奶粉事件了呀！中国人都要学会自我学习、自我教育！

lhpg0081

为富不仁不义的富人如在教育!也不知会不会改变!
可能他们没有信仰,不知 [头上三尺有神明]  [善恶到头终有报] 这到理!

马起林

原帖由 康康虎 于 2008-9-27 09:27 发表

呵呵，说下我的看法
国外慈善家多至少有两方面的原因很重要：
1、信仰，基督文明下的商人把捐赠当成对上帝的一个义务，基督徒十捐一虽不是强制，但已经成为他们信仰里的一部分了，国人没这个信仰吧，呵呵，转载一 ...

同意.
中国有句古语:为富要仁.